Mensagem, oração, reflexão do evangelho do dia. Blog Católico, Oficial do Grupo de Oração Magnificat da Catedral Basílica São Luiz Gonzaga - Renovação Carismática Católica / RCC - Diocese de Novo Hamburgo - RS.
quarta-feira, 24 de dezembro de 2008
A minha alegria vem do Senhor
segunda-feira, 22 de dezembro de 2008
Magnificat
sexta-feira, 19 de dezembro de 2008
As nossas provações
quinta-feira, 18 de dezembro de 2008
Recesso de final de ano
quarta-feira, 17 de dezembro de 2008
O Senhor sempre cumpre o que promete
segunda-feira, 15 de dezembro de 2008
Autoridade de Jesus
sexta-feira, 12 de dezembro de 2008
Maria nos mostra o caminho a seguir
quarta-feira, 10 de dezembro de 2008
Você está cansado de sua vida?
segunda-feira, 8 de dezembro de 2008
A Deus nada é impossível
sexta-feira, 5 de dezembro de 2008
Faça-se conforme a vossa fé
quinta-feira, 4 de dezembro de 2008
Não basta somente ouvir
quarta-feira, 3 de dezembro de 2008
Jesus alimenta seu povo
terça-feira, 2 de dezembro de 2008
Felizes os olhos que vêem.
segunda-feira, 1 de dezembro de 2008
Senhor, dize uma só palavra
sexta-feira, 28 de novembro de 2008
Minhas palavras não hão de passar
quinta-feira, 27 de novembro de 2008
Aguente firme
quarta-feira, 26 de novembro de 2008
Sou testemunho vivo da Graça de Deus
terça-feira, 25 de novembro de 2008
Só o Senhor me Basta
sexta-feira, 21 de novembro de 2008
A mãe e irmãos de Jesus
quinta-feira, 20 de novembro de 2008
Meu primeiro amor
quarta-feira, 19 de novembro de 2008
Se sou fiel no pouco
[Do lat. fidele.] Adjetivo de dois gêneros. 1.Que é digno de fé; que cumpre aquilo a que se obriga; leal; honrado, íntegro; probo: servidor fiel. [Sin., poét.: fido.] 2.Que não falha; seguro, certo: guarda fiel; memória fiel. 3.Que não muda; firme, constante, perseverante: cliente fiel; É fiel a seus princípios. 4.Que professa uma religião. 5.Que é amigo certo: empregado fiel; cão fiel. 6.Diz-se daquele que não mantém ligações amorosas senão com a pessoa com quem se comprometeu: marido fiel; namorada fiel. 7.Que não rouba; honesto: empregado fiel. 8.V. pontual (3). 9.Exato, verídico, verdadeiro: Fez um relato fiel dos acontecimentos. [Superl. abs. sint.: fidelíssimo e fielíssimo.] Por estas explicações que vemos o quanto é difícil ser fiel no pouco, até somos, mas normalmente caímos e precisamos recomeçar. Mas sejamos perseverantes, para que o Senhor nos confie cada vez mais. Amém. |
terça-feira, 18 de novembro de 2008
Hoje a Salvação entrou na sua casa
segunda-feira, 17 de novembro de 2008
Jesus que eu veja
sexta-feira, 14 de novembro de 2008
Quem procura ganhar a sua vida vai perdê-la
quarta-feira, 12 de novembro de 2008
Dar Glória a Deus
terça-feira, 11 de novembro de 2008
Somente fizemos o que devíamos fazer
segunda-feira, 10 de novembro de 2008
Festa dos 15 anos do Grupo Magnificat
sábado, 8 de novembro de 2008
O amor de Jesus e a tentação
sexta-feira, 7 de novembro de 2008
Comungar em Pecado
quinta-feira, 6 de novembro de 2008
Maria Minha Mãe e Guia
quarta-feira, 5 de novembro de 2008
ORAÇÃO DE SANTA TEREZINHA
A Vós, Santa Terezinha
Através das Vossas súplicas e do Vosso exemplo de santidade,
Intercedeis para que fiquemos sempre mais perto do Senhor Jesus,
E fazeis com que as vossas preces, sempre tão agradáveis ao Menino Jesus,
Descortine nossa visão, para que possamos contemplar a face do Justo Senhor
E para que, assim, sejamos abençoados em nossa caminhada de fé.
Assiste-nos, meiga e afetuosa eleita, para que o Senhor Jesus,
Estendendo sobre nós a resignação dos justos,
Faça prosperar em nossas almas a virtude do amor.
Rogamos, ainda, que pela força do nosso clamor,
Sejamos amparados pelo teu obsequioso auxílio
Que o Senhor Jesus, com a vossa insigne intervenção,
Mantenha-se a controlar nossas alegrias e aflições,
Dando-nos o firme impulso para a nossa vocação missionária.
Amém.
terça-feira, 4 de novembro de 2008
Convidados para Ceia do Senhor
segunda-feira, 3 de novembro de 2008
Indulgência Plenária pelas almas do Purgatório
sexta-feira, 31 de outubro de 2008
Pedido de Oração
O que significa Halloween

quinta-feira, 30 de outubro de 2008
Jesus não desiste de nós.
terça-feira, 28 de outubro de 2008
Decisões tomadas na oração.
segunda-feira, 27 de outubro de 2008
Educados pelo Exemplo
sábado, 25 de outubro de 2008
Estudo revela o que pensam os jovens
sexta-feira, 24 de outubro de 2008
Evangelho de Lucas 12, 54-59
quinta-feira, 23 de outubro de 2008
Não vim trazer a paz e sim a divisão
Jesus no litoral em Capão da Canoa
quarta-feira, 22 de outubro de 2008
Evangelho de Lucas 12, 39-48
terça-feira, 21 de outubro de 2008
Ficai a espera do Senhor
segunda-feira, 20 de outubro de 2008
XIX Congresso Estadual RCC Rio Grande do Sul
sábado, 18 de outubro de 2008
A minha confianca vem do Senhor
sexta-feira, 17 de outubro de 2008
O ENIGMA DA RELIGIÃO
Querendo ou não, somos, em parte, o passado que herdamos. E a palavra Deus desempenha um papel crucial nesta estruturação.
Na religião, Deus é o símbolo para a resposta à pergunta. O que o homem declara acerca de Deus, ele na realidade afirma acerca de si mesmo. Se a religião é um espelho, Deus é a imagem que o homem, neste ato de transcender-se projeta de si mesmo. Pode se assim dizer: que o homem criou Deus a sua imagem e semelhança.
Em conseqüência, ele atribuiu uma realidade separada e autônoma a Deus, como se Ele fosse um objeto em si; porém, Deus é o diário onde o homem registra os seus mais altos pensamentos e sentimentos, o álbum genealógico onde inscreve o nome das coisas que lhe são mais caras e sagradas.
Se assim fosse, a religião seria nada mais que uma fantástica criação da mente humana, totalmente destruída, porém a linguagem da religião está na sua própria significação uma expressão de um objeto a um tempo interior e universal; a religião é a imagem enigmática que a essência do homem, pode a vir a ser no futuro, e que dirige ao homem no presente. É o homem que compreende e interpreta o mundo e por meio deste ato o constrói para si.
Para entendermos o enigma da religião devemos recorrer para a tradição profética do velho testamento, (o símbolo Deus), que remete o homem a uma experiência de libertação; (Deus faz possível a liberdade num mundo onde liberdade é objetivamente impossível), isto significa que o homem precisa fazer uma experiência do seu cativeiro de pecado para um futuro aberto – chamado Deus que morreu para nos salvar, afim de que o homem não envelheça e morra, mas tenha a plenitude eterna. O que precisa ser compreendido aqui é que, onde quer que exista a esperança, ali existe a religião, porque ai se revela a nostalgia, o Reino de Deus.
Autor Elias Franciozi a família Magnificat
quinta-feira, 16 de outubro de 2008
A Minha alma glorifica ao Senhor
quarta-feira, 15 de outubro de 2008
O espaço sagrado e a sacralização do mundo
Estes espaços realmente existem, disse o Senhor a Moisés; tira as sandálias de teus pés, porque o lugar onde te encontras é uma terra santa.
Há, portanto, um espaço sagrado, e por conseqüência “forte”, significativo, e há outros espaços não-sagrados, e por conseqüência sem estrutura em suma, amorfas. Para o homem religioso o espaço sagrado – é o único que é real que existe realmente – o “ponto fixo”, o eixo central de toda sua orientação, pois funda ontologicamente o mundo, e tem um valor existencial para o homem religioso.
A revelação de um espaço sagrado permite que se obtenha um “ponto fixo”, possibilitando, portanto, a orientação, a “fundação do mundo”. A experiência profana, ao contrário, mantém, portanto a relatividade do espaço.
O limiar que separa estes dois espaços indica ao mesmo tempo a distância entre os dois modos de ser, profano e religioso. Uma fronteira que distingue o lugar paradoxal onde esses dois mundos se comunicam, onde se pode efetuar a passagem do mundo profano para o mundo sagrado.
A igreja participa de um espaço totalmente diferente daquele das aglomerações humanas que a rodeiam. Lá no recinto sagrado, torna-se possível a comunicação com Deus: consequentemente deve existir uma “porta” para o alto por onde Deus pode descer a Terra e o homem pode subir simbolicamente ao Céu. O templo constitui, por assim dizer uma “abertura” para o alto e assegura a comunicação com o mundo divino.
Todo espaço sagrado tem como resultado destacar um território do meio que o envolve, e o torna qualitativamente diferente. Um sinal basta para indicar a sacralidade do lugar. O sinal portador de significação religiosa introduz um elemento absoluto e põe fim à relatividade e à confusão.
O sagrado é o real por excelência, ao mesmo tempo, fonte de vida e fecundidade. O desejo do homem religioso de viver no sagrado equivale de fato, ao seu desejo de se situar na realidade, de não se deixar paralisar pela relatividade, mas, de viver num mundo real pelo qual o homem constrói um espaço sagrado à medida que ele reproduz a obra divina.
O momento religioso, o sagrado revela a realidade absoluta e, ao mesmo tempo torna possível a orientação – portanto funda o mundo no sentido de que fixa os limites e, assim estabelece a ordem. Não se faz “nosso” um território senão “criando-o” de novo, quer dizer, consagrando-o.
A ereção da Cruz equivale à consagração e, portanto, um “novo nascimento”. “Porque, pelo Cristo, passaram as coisas velhas: eis que tudo se fez novo” (II Coríntios, 5:17). A terra recentemente descoberta era “renovada”, “recriada” pela Cruz.
Ora, se a existência humana só é possível graças a essa comunicação permanente com o Céu. Não podemos viver sem uma “abertura” para Deus. Aqui simbolizada para os cristãos, de Gólgota que constituem a ligação por excelência entre a terra e o céu, feita por Deus, e salvífica por Cristo para a nossa salvação.
Autor Elias Franciozi a família Magnificat
terça-feira, 14 de outubro de 2008
A especificidade do fenômeno religioso
Religião é algo sagrado movido por Deus e que não pode ser entendido através de nenhuma ciência.
A filosofia e a sociologia servem para analisar o fenômeno religioso, mas não para explicá-la. Porque esta age pelo poder de Deus.
Ao estudar o fenômeno religioso deve-se buscar compreendê-lo enquanto dado religioso, pois corremos o risco de negligenciar a total intencionalidade própria do dado religioso. Só existe uma maneira de se abordar a religião: atentar para os fatos religiosos.
A experiência que o Homo religiosus pode ter do sagrado tem características próprias, e para entendê-la, o homem assumir um outro status ontológico. Ou seja, a essência do homem deve estar intrinsecamente ligado aos planos de Deus, fazei tudo o que vos disser.
O sagrado existe no inconsciente do ser humano e pôr isso sempre existiu. Uma força que é dividida em quatro etapas:
A primeira a impotência: “Senhor não leves a mal se ainda ouso falar ao meu senhor”.
A segunda é um todo poderoso superior a mim.
A terceira um estimulante que provoca nos homens ardor e amor impetuoso.
E a última transcende nossa razão é superior a tudo.
O sagrado é completamente oposto ao profano e digno de um respeito singular; é algo incompreensível que age de forma racional e irracional, é aquilo que da força e a partir desta força se torna sagrado. O sagrado é o que opera a verdadeira vida, cria tudo e renova tudo. O sagrado é o que nos dá sabor a vida. Viver sem ele é estar no vazio.
Pelo sagrado o homem descobre que existe uma razão para se viver. Esta idéia de sagrado contém em si a idéia de redenção e imitando um herói, posso alcançá-lo.
Portanto a realidade última do sagrado está em buscarmos a perfeição, Deus.
Autor Elias Franciozi a família Magnificat
segunda-feira, 13 de outubro de 2008
Entendendo a substância Deus
Como sabemos de Deus tudo procede. Assim tudo é dedutível a partir de Dele. Sua ética está centrada numa nova concepção denominada aqui de substância, que determina todo o sentido. Ou seja, Deus. A substância é aquilo que é em si, e é concebida em si mesma não necessitando de nada porque está na causa e ou razão de si mesma.
No pensamento, a substância Deus, é um ser absolutamente infinito e cheio de atributos, que expressa uma essência eterna e infinita. Portanto, Deus é precisamente a única substância existente, e que sem ela nada pode existir e nem ser concebida. Tudo acontece pelas leis da natureza de Deus, pela necessidade de sua essência.
Deus é a causa imanente, necessidade absoluta, solução de todos os problemas. Um segredo que dá sentido a vida, determinado pela sua divina natureza. Tudo está em Deus; que é uma realidade pensante, por isto, nossa felicidade consiste no conhecimento que nos vem de Deus e o seu amor e misericórdia por nós.
domingo, 12 de outubro de 2008
Doce Nossa Senhora
Doce e serena Nossa Senhora, dá-nos hoje a graça de escolhermos o melhor caminho a seguirmos. Ajuda-nos pela tua bem aventurança e humildade a entender e a fazer a vontade de Deus aqui na terra como tu o fez.
Mãe e Senhora Nossa, ensina-nos a escolher Jesus como a resposta certa em nossos momentos de indecisão da mesma maneira que tu aceitaste ser o ventre gerador da salvação. Pedimos-te com humildade, intercedei a Deus por nós.
Dá-nos o mesmo espírito santo que sempre encheu o teu coração de alegria, confiança e discernimento em Deus; para que sejamos em terra, a mesma ponte das virtudes de Deus, como tu o foi, és, e sempre serás.
Mãe dos nossos caminhos; livra-nos das situações enganosas que possam prejudicar o andamento do projeto de Deus em Nós. Mantenha-nos a salvo dos perigos e tormentas. Ajuda-nos o Mãe, há começar uma vida nova com atitude e gratidão plena. Ensine-nos a fazer o melhor a cada dia para limpar a minha mente para melhor ouvir seu Filho; e assim aceitarmos todas as provações com mansidão e paciência.
Não nos deixes lamentar e nos queixarmos sobre as coisas das quais não temos controle. Ensina-nos a buscar em ti a melhor resposta quando as coisas parecerem estar além do meu limite. Mantenha-me forte para que eu possa ajudar também ao meu próximo; e de pé para que eu possa ter palavras de encorajamento para todos aqueles que perderam e não conseguem encontrar o Seu caminho. Ensina-nos a rezar por todos aqueles que são oprimidos e mal compreendidos. Por todos aqueles que não Te conhecem. Por aqueles que não acreditam.
Eu sei que possamos confiar em ti e que você escuta nossa oração. Continue a nos usar para fazer Sua obra, e a nos abençoar para que possamos ser uma benção para os outros.
sábado, 11 de outubro de 2008
Prece a Deus
Querido Deus, agradeço por este dia. Agradeço por ser capaz de me ver e me ouvir. Agradeço por ser abençoado a todo instante e porque Você é o Deus do perdão e da compaixão. Obrigado Deus por tudo que tens feito por mim e que continuas a fazer!
Também Deus, quero que me Perdoes neste dia por tudo que eu tenha feito, dito ou pensado que não era agradecimento a Você. Por isto agora Eu peço Seu perdão.
Por favor, mantenha-me a salvo dos perigos e tormentas. Ajude-me há começar minha vida com uma nova atitude de gratidão plena. Ensine-me a fazer o melhor a cada dia, para limpar a minha mente para melhor poder ouví-lo; para que eu possa aceitar todas as coisas, com mansidão e paciência.
Não me deixe lamentar e me queixar sobre as coisas as quais não tenho controle.
Ensine-me a buscar em ti a melhor resposta quando as coisas parecerem estar além do meu limite. Eu sei que eu posso confiar em ti e que você escuta minha oração. Continue a me usar para fazer Sua obra. Continue a me abençoar para que eu possa ser uma benção para os outros. Mantenha-me forte para que eu possa ajudar também ao meu próximo.
Mantenha-me de pé para que eu possa ter palavras de encorajamento para todos aqueles que perderam e não conseguem encontrar o Seu caminho. Ensine-me a rezar por todos aqueles que são oprimidos e mal compreendidos. Por todos aqueles que não Te conhecem intimamente. Por aqueles que não acreditam.
Por tudo isto te agradecemos porque acreditamos que você Deus muda as pessoas, as coisas, nossos irmãos e irmãs, nossas famílias e seus lares.
sexta-feira, 10 de outubro de 2008
Deserto e tentação
Procurar Deus é ir para o deserto, é estar a sós consigo mesmo; é mostrar o lugar onde não podemos esconder nossas próprias inverdades. É confrontar-se com seu próprio sombrio interior. O deserto é o lugar da proximidade com Deus. “Eu o conduzirei ao deserto e lhe falarei ao coração” (Os 2,16). O deserto nos possibilita entrar no Reino do Céu, pois nos obriga a cravar profundas raízes em Deus, e depositar nossa confiança Nele. Um constante conflito humano que tem como meta a liberdade interior. Um ardo exercício consciente de calar, a fim de que o coração aprenda a desprender-se daquilo que não lhe permite entrar em contato com a verdadeira fonte interior: Deus. Calar é a arte de estar plenamente presente. É a condição previa para experimentar Deus. Só pela oração e ou (o puro calar) é que poderemos mergulhar no espaço do verdadeiro silêncio; e aí Deus habita!
Oração do Magnificat (Lc 1, 46-56)
Minha alma glorifica o Senhor,
Meu espírito exulta de alegria
Em Deus, meu salvador,
Porque olhou para sua pobre serva.
Por isso, desde agora,
Me proclamarão bem-aventurada todas as gerações,
Porque realizou em mim maravilhas aquele que é poderoso
E cujo nome é Santo.
Sua misericórdia se estende, de geração em geração,
Sobre os que o temem.
Manifestou o poder do seu braço,
Desconcertou os corações dos soberbos.
Derrubou do trono os poderosos
E exaltou os humildes.
Saciou de bens os indigentes
e despediu de mãos vazias os ricos.
Acolheu a Israel, seu servo,
Lembrado da sua misericórdia,
Conforme prometera a nossos pais,
Em favor de Abraão e sua prosperidade, para sempre.